预估

　　查典籍四元组摇卦的重要著作巜占卜纯正》和《校订卜易》两书中，虽有124个段落，但没有如是说预估庶务的方式。随著社会风气的发展，庶务预估的大有人在。那么，怎样用摇卦法预估庶务呢？ 　　首先，预估庶务要想像力集中，手中紧握两枚银锭（两枚人民币银币也可），然后以所测之人为世爻，应爻为旁人。成卦后，根据月建，白龙村来确定世应之旺衰和各别状态，加以断卦。若爻不乐观，可以旁人为世爻再摇卦，两卦参断，以得出结论恰当结论。现譬如说： 　　△△今年4月12日上午，有朋友来电话，问比利时总理总统大选出现丹尼尔龙和纪尧姆激烈竞争，纪尧姆Auterive上总理吗？下午15第二日，我摇卦测纪尧姆Auterive上否？当时慧慧《韩复东娩》变《水天需》卦。4月12日是辰月戊辰日。 　　兄卯O……逐一子一女父 　　子巳一……一戌才 　　才未逐一应…逐一申官世 　　才辰一……一辰 　　兄寅一……一寅兄 　　兄弟二人一世……一子一女父应 　　断卦：以世爻父母子水代表者纪尧姆，应爻才爻未土代表者丹尼尔龙。世爻子水库于月建，受月建辰土和日建未土之克→子水弱而受克！而应爻未土有月建帮比，又临白龙村→应爻很旺！卦中虽有兄弟卯木动來理智应爻，但卯木库于日建未土！难于理智应爻未土！所以断纪尧姆落败！ 　　于是，我在15点52分把预估结论寄送网路上：“易占结论是丹尼尔龙获胜，纪尧姆落败”。各位看客可参见我在4月12日15点52分在网路上发的评论！！！ 　　今天是4月25日，看比利时总统大选公布的结论是：丹尼尔龙当选总理，预估结论简单明了。 　　 　　假如第一卦反映的爻生旺和各别都不明显，可在心里想：丹尼尔龙能胜否？再重新摇卦，两卦互相参考得出结论恰当的预估结论！

在周易各方面，我全然是个门外汉。二十年前，我曾坚信周易和四元组预估，有两三年我是全盘把他们沉浸于在了四元组那些小东西上，每晚转转周易论坛。不过后来我Argenton，真的这玩意太不可信赖。当然我指出的，不一定对，甚至可能全然错误，别人就当看个热闹非凡。我也不敢过多地去讲这个事，也不晓得能无法审查闯关。 我也不晓得周易跟预估有多大关系，再说一般研究周易的人，或多或少都懂点四元组。我真的咱中国人，不光喜欢此种道家，不光谜样的小东西。很多事，你越说明不清，就好像越有道理。toxic能说明清的，反而让某些人鄙视，说甚么静止不动的不一定不真。 我之前也说过有关预估的热门话题，有关预估，没有别的人预估今后预估得不光精确，但能预估个图伦区，就差不多了。 我真的最好的预估，是依照历史事实来预估，而并非依照许多“想像”来预估。四元组里面，讲甚么空亡，先祖持世，妻财持世。等等。棕果蝠除了许多。 星相，能够相关联人世间的甚么事？你说今后的新房子怎么样，得依照历史事实来进行解题，而无法凭空想像。 除了甚么四元组预估，咱中国除了两本所谓能实现理想的书，《了凡四训》，这都是我二十年前了解到的了。 多数人都想靠此种“有的是没的”实现理想，能无法实现理想，全然靠他们的想像。一种全然的心理因素，而并非依照“历史事实”。 搞四元组预估的人，还是非常坚自认运的，他们指出很多人不自认，简直就是个大疯子。 我得承认，四元组棕果蝠预估，极少数这时候的确有预估对的这时候，但对的这时候，也属于“championships”。如果你在乎了，这玩意显然就不可信赖了。 但预估的精确，无法靠“championships”，但可是的是，四元组预估也仅靠championships。比如买新房子此种事吧，你绝对不可以靠四元组预估今后的两三年房价会不会涨，你预估新房子，必须要显然历史事实去预测。 我看完许多有关四元组棕果蝠为甚么能预估的许多预测该文，但我没看出有甚么“自然科学”式的依照。我说的自然科学，是指比较理智的小东西，以历史事实为依照，而并非显然甚么星相，甚么日临，月临啥的。

对专门从事易经科学研究的好友而言，易经预估不必过多的如是说，我们单厢有他们的认知。但对许多人而言，并不太确切 对专门从事易经科学研究的好友而言，易经预估不必过多的如是说，我们单厢有他们的认知。但对许多人而言，并不太确切有著几千年传承的易经预估真正是两门甚么学问。会有著这种那样的疑问与批判，比如说：易经预估呢迷信？易经预估呢一类智力游戏？易经预估呢具有所谓的科学性？等等。确实，易经预估在持久的天数内，都是被一抹谜样所笼罩，很少没人拨云见日，还易经预估两个真实世界的面貌。对著书多年的我，想透过他们对易经预估的认知，向我们揭示易经预估的本源，给我们两个明晰的认识。 以下我将分几个层面来阐释对易经预估的认知，展示易经预估的无限气质。（此文或许会有不当之处，望批评指教） 一、易经预估是两门天数规律性学 易经预估究竟是透过甚么基本原理来实现的呢？没人会说，当然是利用阴阳五行生克基本原理来实现的。是的，这话要说，所有易经类预估都逃脱不了那个模式。但我要说的并非那个，在我看来阴阳五行只是一类公式类的推导形式，谈不上基本原理。想弄确切易经预估的真实世界基本原理，实在不容易，我想它并非两个或者几个因素所决定的，应该是许多因素组合下的产物。想全部弄确切易经预估的基本原理，可能还需要几百年、上千年的感悟，并非两个人，两个方法论所能解答的。但他们能找出两个点，来简单概括呵呵易经预估基本原理的两个方向。那个点是天数。 说到天数，没人会说，天数是抽象化的，并并非具体内容存在的东西，有甚么好阐释的。要说，天数确实很抽象化，但它却以他们的形式影响并作用着他们的生活。比如说：往大而言，从他们长大到死亡，是天数来决定的，没天数他们不可能孕育高速成长。没两个人是突然间蹦出来的。往小的说，每天心跳，每天血液透过心脏，都需要天数来完成，哪怕细小的细胞也在天数规定下来生长。没天数这些根本无从谈起。这么在我看来，天数就有了两个路径，他们能假设天数按一定速度直线行驶，而万事万物都在天数的民主化中彼消此长。所以只要把握住天数埃皮纳勒区，所以就能预估出事情发展中的节点。这是易经预估的两个基本原理。 中国古代，历史记录天数的形式是七曜。利用天干配天干来历史记录代表者天数。具体内容的配置形式就不说了，科学研究易经的好友都知道。七曜表示天数，在古代就好比现代的1,2,3,4，5……这种的位数，或者说七曜包括的含义是多重的，并不像现在位数意义所以单一。那个应该跟他们的简化字是相通的，比如说，一字有潮词，这是简化字的特点。 说个例子：如，2012年10月1日，转换成七曜是甲申年辛卯月戊辰日。2012年10月1日=甲申年辛卯月戊辰日，它们代表者的天数是相同的，或者说历史记录形式不同而已。也是说，七曜最初代表者的是天数，年，月，日，时。没一丝一毫的谜样之处。 下面他们来看呵呵预估中常用的天干的排序形式。 他们先看两年中天干的排序规律性。今人在持久的检视之中，认为春天做为两年的开始比较合适。因此将立春列为了两年中的第两个月，那是寅月，依次排序，12个月顺序如下： 寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑 今人又将五行纳入十二天干中，寅卯为木，巳午为火，申酉为金，亥子为水，辰未戌丑为土。我们看，这种分配后，两年中的冬夏就很明晰的展现在他们面前。 冬夏划分出来，但还有四个土没概括进去。今人认为，冬夏交替，是逐步进行的，并非没过程呵呵就进入了下个时节。因此在每星期后排序了两个土，做为每星期的过分天数。那个土做为过分，我认为今人非常讲究。土的特性为运化，万物的依托。它有恒定、久远，默默无闻，其貌不扬的特点。试想呵呵每个时节将要过去的时候，呢会有一段交往平和的日子，没波澜，没多少喧嚣，让时节悄然更替。这是土做为过分天数的一类表现。有了这种排序规律性，便能把年，月，日，时，都通通表达出来。 今人巧妙的把天数转化为了可见的，有朝朝生息的一类相对具象的东西，这一点非常伟大并且科学。 既然今人按他们的认知定义了天数的概念，所以它是如何运用到预估之中的呢？ 在易经预估中，专门有两门预估形式是预估人生宿命的，那是棕果蝠预估（也叫四柱预估），他们就拿棕果蝠预估形式而言明。比如说：两个人一长大就有了两个天数点，那个天数点比如说是A，然后那个人追随天数的发展，从长大高速成长到了20岁，把20岁那个天数点定为B。所以B之前是过去的天数，B之后是未来的天数。按照棕果蝠方法论，把A天数点做为一类基础天数对象，那个人不管走到死生有命，那个基础天数是不会变化的，人一长大就永久性的占有了那个天数点。从A走到B，天数是变化的，所以就出现一类情况，永恒的A天数会追随那个人在时不时的运动的天数中前进。运动中的天数会时时刻刻的跟A天数出现着亲密关系。这种亲密关系是七曜间的生克。如，这人是91年长大(A天数)，转换成天干是未年。这时未年相对那个人而言是永久不变的，但真正的天数是不会停止民主化的。每两年的天干单厢跟未年出现亲密关系，比如说寅卯年，那是木克土。当前天数克了A天数。比如说巳午年，那是火生土，当前天数生助了A天数。这是它们间的天数亲密关系。今人透过大量检视归纳，天数积累，把每个天数的作用亲密关系会出现甚么事情，归纳概括出具体内容的判断方法来。这就能推断A到B天数的宿命状况，或者B天数到未来的宿命走势。 这种在我看来，易经棕果蝠预估，其实是一类天数规律性学。现代科学透过各类方法论时不时的探究着天数的奥秘，也没太多成熟的科学成果。而他们先人却在某个领域，早已玩转了天数。不光是棕果蝠预估，所有易经预估都跟天数有亲密关系，离开天数这条主线，预估无从谈起。 因此，易经预估具有非常鲜明的科学色彩，是一类高智商的自然学科。虽然易经预估中还有许多玄学成分（关于玄学的部分，之后会详解），但这丝毫不影响易经预估是两门严谨的推导科学。